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金刚种子-----青海湖修禅记之五  

2011-08-26 10:12:00|  分类: 杂谈 |  标签: |举报 |字号 订阅

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    早上起来,所有人脸色都不大好,医务组同修更是紧张地问长问短,我解释说昨晚香油和萝卜放多了,是排毒而非中毒,一位师兄答道:“确实没事,但就是没有睡好。”我和两位小朋友照例行堂,看到又是面条,不少人摇头拒绝。由于进入了密集禅修期,我还是劝大家多吃一点,否则很难坚持。

 

    在禅修中,腿疼是第一关,北大禅学社学员曾经过法师的特殊训练,表现得最好,老修行也好一些,许多第一次盘腿的人就很难过了,一会儿拉护腿垫、一会儿移来移去,超过一定时间后,总有人在压抑地唉声叹气。法师嘉许的同时,让坚持不了的人尽量往后坐,说道:“修行是大事啊!宁动千江水、不动道人心。”

 

    上午是两次坐禅加一次行禅,在腿坐得近乎麻木的时候,走一走是多么幸福的事啊!事实并非如此。行禅时,必须要大步甩开,左胳膊左右摆、右胳膊前后甩,左右胳膊的幅度约三七开。不知怎么回事,带头的北大学员走得太快了,后边经常要小跑才跟得上,两位师父也凶得很,不仅用板子打,还把掉队的揪了出去。

 

    由于晚上有大悲灯供活动,师父下午讲解了供灯的内容,共分赞、燃灯供养、祈愿、绕佛、归位发愿、结颂、回向、皈依等八项,尤其是文殊菩萨的十大愿,记载于《千臂千王大药王经》,可能翻译得较晦涩,流布不广,但作为佛陀最高智慧的继承者,这十愿特别切合现代人的心,不少学员是流着眼泪随诵的。

 

    在诵经时,很多话是一带而过的,比如“赞”中的“蒙山雀舌”,来源是“扬子江心水、蒙山雀舌茶”,二者泡出来的茶,才是世间最好喝的。船夫要在晨昏之际,划船到镇江的三江交汇之处,舀刚刚翻出来的新水。“醍醐”也早已失传,500头白色牦牛产奶的黄色油状物叫酥;取其百分之一为酪;再去百分之一才是醍醐。

 

    天色刚晚,我们近百人分成男女两排,口诵“南无本师释迦牟尼佛”,在护法殿取灯,然后跟随师父绕塔绕殿,每一座位前也绕三遍,意味着所有人的无尽回向。发愿时,效果出乎意料地好,周边的巨幅菩萨像发出了无比的摄受力,我仿佛完全融入了圣洁的供养当中。摄影组拍了好多照片,部分放到了“北海禅院”的网站上。

 

    明贤法师说,由于甚深愿力的缘故,我们发愿的时候已经不是自己,而是观世音菩萨、文殊师利菩萨。这种“无缘大慈、同体大悲”的精神包含两层意思:我不入三界,立志成佛;我不出三界,拔济众生。像今天供灯这样的功德,已然遍布在我们的心识体之中,法师目光炯炯,斩钉截铁地对大家说:

 

“金刚种子已经种下,你非成佛不可!”

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