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《香赞》的念法  

2009-09-11 09:07:00|  分类: 杂谈 |  标签: |举报 |字号 订阅

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    小时候,最快乐的时光就是过年了,不仅好吃好喝,大人们也突然变得客气宽容起来。现在一年之中,我最充实的事情就是呆在寺院里,说来也怪,我们一帮居士都觉得师父们的饭好吃,尤其是早晚课,回到家里再怎么发心虔诚,终究不如跟师父们一起做功课的效果好。

 

    今年春天,我和张居在八大处发现了一本好书,是黄智海居士注解的《朝暮课诵白话解释》。按一般说法,经咒是不可以翻译成白话的,但好多偈赞深奥无比,我相信多数居士只知其然,而不知其所以然。看完后,如获至宝,张居又发心登山,再请了十多本供养同修。让我们了解一下涵之先生对《香赞》的注释。

 

    做晚上的功课。先要在佛前上香。上香的时候。要运心作观。想这香是自己的清净心变现出来的。香的体性。就是自己的心性。所以一切的法。都在这香里头完全具足的。只这一缕的香烟。能够周遍熏到所有十方一切微尘世界里头去。还能够生出种种供养佛的东西来。所有三世一切诸佛,同时完全都供养到。

 

    自己的身体。像普贤菩萨一样。化出了无量无边的身体来。礼拜供养一切诸佛。这样无量无边的世界诸佛。广大法会。都像在现前自己的法会里头。这个法会。就是尽虚空遍法界的。能够这样的观想。就叫做供养。要晓得所有的法。总是一即一切的。所有香里头。不论什么东西。实在都能够生出来的。

 

    在想的时候。尽管可以称自己的心去想。只要不想那不合法的东西就是了。能够想到心眼里头。清清楚楚的。像真是看见那种东西了。那末就算是作观成功了。讲起真实的道理来。一切的法。都是自己的心造的。一切法的体性。就是自己的心性。心性只有一个。所以一切法都是平等的。

 

    大小、远近、长短、前后、种种不同的相。实在都是圆融无碍的。因为都是自己的心性。本来没有分别得缘故。所以说种种是不二的。并且一微尘里头。能够收尽十方一切世界。一刹那里头。能够收尽三世一切时劫。却是并没有把一微尘放大。十方世界缩小。也没有把一刹那延长。三世时劫缩短。尽管小相里头收容大相。短相里头收容长相。各各不妨碍的。

 

    这种极深的道理。倘使看了不能够明白。只好不去管他。只要能够相信。不要疑惑乱说。造谤法的罪业。那是最要紧的。香赞的赞字。是赞叹香的功德的。因为香里头具足一切的法。能够助我成功广大无边的供佛功德。

 

    所以要赞叹的。还有一层道理。观想那香上边生出许多东西来的时候。应该要想把这些东西。布施十方世界一切众生。劝他们都拿去供养佛。那末不独是广修供养。并且也成功了恒顺众生、普皆回向的愿了。想成功了,就念下边的赞:

 

                             炉香乍爇,法界蒙熏,

                                诸佛海会悉遥闻,随处结祥云。

                                    诚意方殷,诸佛现全身······

            

 

        

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